Επικοινωνία | |
| • | Δόξει τις αμαθεί σοφά λέγων ουκ ευ φρονεί. Αν μιλήσεις σοφά σε έναν ανόητο θα σε περάσει για τρελό. Ευριπίδης άρεσε σε 138 |
| • | Ο άναξ, ού το μαντείόν εστι το εν Δελφοίς, ούτε λέγει ούτε κρύπτει αλλά σημαίνει. Ο άρχοντας στον οποίο ανήκει το μαντείο στους Δελφούς, ούτε λέει ούτε κρύβει, αλλά μονάχα σημαίνει. Ηράκλειτος άρεσε σε 55 |
| • | Ειπέ ά θέλεις και αντάκουε ά μη θέλεις. Πες αυτά που θέλεις και άκουσε αυτά που δεν θέλεις. Αίσωπος άρεσε σε 50 |
| • | Στέργει γαρ ουδείς άγγελον κακών επών. Κανένας δεν αγαπάει έναν αγγελιοφόρο κακών ειδήσεων. Σοφοκλής άρεσε σε 46 |
| • | Στρογγύλα λέγε ίνα και κυλίηται. Αίσωπος άρεσε σε 34 |
Πληροφορίες | |
| • | Ώμοι, κακόν μεν πρώτον αγγέλλειν κακά. Αλίμονό μου, είναι κακό να είναι κανείς ο πρώτος που αναγγέλλει κακές ειδήσεις. Αισχύλος άρεσε σε 5 |
Πόρτες | |
| • | Εις Μύνδον ελθών και θεασάμενος μεγάλας τας πύλας, μικράν δε την πόλιν, έφη, «άνδρες Μύνδιοι, κλείσατε τας πύλας, μη η πόλις υμών εξέλθη». Διογένης (Μύνδος: πόλη της Καρίας, στη Μικρά Ασία) άρεσε σε 47 |
Προπαγάνδα | |
| • | Και την ειωθυίαν αξίωσιν των ονομάτων ες τα έργα αντήλλαξαν τη δικαιώσει. Άλλαξαν ακόμα και την καθιερωμένη σημασία των λέξεων, για να δικαιολογήσουν τις πράξεις τους Θουκυδίδης άρεσε σε 88 |
Μίμηση | |
| • | Η τέχνη μιμείται την φύσιν. Αριστοτέλης (η φράση δεν απαντά αυτολεξεί στο έργο του αλλά συνοψίζει ιδέες του στην «Φυσική» και στην Ποιητική) άρεσε σε 35 |
| • | Ά ψέγομεν ημείς, ταύτα μη μιμώμεθα. Μένανδρος άρεσε σε 29 |
| • | Μιμού τα σεμνά, μη κακούς μιμού τρόπους. Μένανδρος άρεσε σε 27 |
| • | Ων τας δόξας ζηλοίς, τούτων και τα αγαθά πράξης. Ισοκράτης άρεσε σε 11 |
Ευγλωττία | |
| • | Ρερητόρευκα το ρερητορευμένο ρω. Δημοσθένης άρεσε σε 146 |
| • | Όσον εν πολέμω σίδηρος δύναται, τοσούτον εν πολιτεία λόγος ευ έχων ισχύει. Όση αξία έχει στον πόλεμο το σίδερο (=τα όπλα) τόση ισχύ έχει στην πολιτική η καλή ομιλία. Σόλων άρεσε σε 84 |
| • | Τους ρήτορας τα δίκαια μεν εσπουδακέναι λέγειν, πράττειν δε, ουδαμώς. Οι ρήτορες έχουν σπουδάσει να μιλούν για τα δίκαια, αλλά να τα πράττουν, καθόλου. Διογένης άρεσε σε 65 |
| • | Έσθλ’ αγορεύοντες, κακά δε φρεσί βυσσοδόμευον. Μιλούσαν ωραία ενώ στο μυαλό τους βυσσοδομούσαν κακά. Όμηρος άρεσε σε 52 |
| • | Λόγοι μεν ρήτορος, έργα δε αλέκτορος. Αρχαιοελληνική παροιμία άρεσε σε 51 |
| • | Ο μεν λόγος θαυμαστός, ο δε λέγων άπιστος. Πλούταρχος άρεσε σε 46 |
| • | Ο λόγος, εάν μη δηλοί, ου ποιήσει το εαυτού έργον. Αν ο λόγος δεν κάνει φανερό αυτό που θέλει να πει, δεν θα επιτελέσει το έργο του. Αριστοτέλης άρεσε σε 34 |
| • | Επαινώ γλώτταν εύφημον φέρειν, σιγάν όπου δει και λέγειν τα καίρια. απόδοση: Μου αρέσει αυτός που μιλάει ωραία, που σωπαίνει όπου χρειάζεται και μιλάει σωστά όταν πρέπει. Αισχύλος άρεσε σε 30 |
| • | Όστις λέγειν μεν ευ, τα δ’ έργ’ εφ’ οίς λέγει αισχρ’ εστί, τούτου το σοφόν ουκ αινώ ποτέ. Δεν θα επαινέσω ποτέ το μυαλό αυτού που μιλάει ωραία, αλλά που οι πράξεις του γι’αυτά που λέει είναι αισχρές. Ευριπίδης άρεσε σε 25 |
| • | Όταν γαρ ηδύς τις λόγοις φρονών κακώς πείθη το πλήθος, τη πόλει κακόν μέγα. Όταν κάποιος με ωραίους λόγους και κακές προθέσεις πείθει το πλήθος, είναι πολύ κακό για την πολιτεία. Ευριπίδης άρεσε σε 22 |
| • | Αρεταί δε λόγου εισί πέντε: Ελληνισμός, σαφήνεια, συντομία,
πρέπον, κατασκευή. Από τη διδασκαλία των Στωικών φιλοσόφων άρεσε σε 13 |
| • | Οι γαρ εν σοφοίς φαύλοι παρ’ όχλω μουσικώτεροι λέγειν. Οι λόγοι αυτών που θεωρούνται ανόητοι από τους σοφούς συχνά ακούγονται πιο ωραίοι από τον όχλο. Ευριπίδης άρεσε σε 11 |
| • | Το σοφόν δ’ ου σοφία. Ο εύστοχος λόγος δεν είναι σοφία. Ευριπίδης άρεσε σε 8 |
| • | Τον δήμον αεί προσποιού υπογλυκαίνων ρηματίοις μαγειρικοίς. Να έχεις πάντα τον δήμο με το μέρος σου καλοπιάνοντάς τον με μαγειρεμένα λόγια. Αριστοφάνης άρεσε σε 7 |
| • | Αλλ’ εξένεγκέ μοι ταχέως οίνου χοά, τον νουν ιν’ άρδω και λέγω τι δεξιόν. Φέρε μου γρήγορα ένα χωνί κρασιού για να στραγγίζω το μυαλό μου και να πω κάτι έξυπνο. Αριστοφάνης άρεσε σε 7 |
| • | Του και από γλώσσης μέλιτος γλυκίων ρέεν αυδή. Που από τη γλώσσα του ρέουν οι λέξεις πιο γλυκές από μέλι. Όμηρος (για τον Νέστορα, βασιλιά της Πύλου) άρεσε σε 7 |
| • | Κρείσσον γαρ µετά αληθείας ψελλίζειν ή μετά ψεύδους πλατωνίζειν. Γεώργιος Αμαρτωλός άρεσε σε 7 |
Αφήγηση | |
| • | Μηδενί δίκην δικάσης, πριν αμφοίν μύθον ακούσης. Μην καταδικάσεις κανέναν πριν ακούσεις την ιστορία και από τους δύο. Φωκυλίδης (αναφέρεται και από τον Αριστοφάνη στις «Σφήκες») άρεσε σε 280 |
Ομολογία | |
| • | Αυτό δε τo σιγάν ομολογούντος εστί σου. Αυτή η σιωπή σου είναι ομολογία. Ευριπίδης άρεσε σε 37 |
σελίδα 11 από 17
| «προηγούμενη σελίδα | επόμενη σελίδα» |
Συστήνουμε:
Αν σας ενδιαφέρουν τα αρχαιοπρεπή αποφθέγματα, δείτε επίσης και τα Δελφικά Παραγγέλματα, τη σελίδα με τις Αρχαίες παροιμίες, τα Λατινικά ρητά , τα Εκκλησιαστικά ρητά καθώς και τις Βυζαντινές ρήσεις.
